Ajna religio havas multajn verojn. Mi ne estas kredantoj de religio, mi estas materiisto se mi devas diri, sed mi vivas en la kulturo japana budhisma aŭ ŝintoa.
La budhismo estas tre forta vivanta ideologio tra Japanio en bona senco aŭ malbona senco. Sed mirigante, verŝajne la sektoj de japanaj budhismoj ne havas unu unuigintan dogmaron. Male iliaj dogmaroj estas tre diversaj.
Sed ankoraŭ mi pensas, ke ajna religio havas multajn verojn en la okazo ke ili ne estas fermitaj.
Mi lastatempe legis/-as paĝarojn de "Japana Budhana Ligo Esperantista". Ili estas tre interesaj al mi, kaj ili estas kritikemaj kontraŭ nia viv-socio. Mi ne diras, ke la kritikema sintenado estas bona. Mi rigardas la pozicion de religio "budhismo" por la socio kiel bonan aŭ kiel konvinkelblan. (Ekzemple, Engaĝiĝinta Budhismo (PDF), kaj La mondo estas falsa, la Budho sola estas vera (PDF))
Krome ili havas paĝojn de mallongajn budhismajn eseetojn en la du lingvoj Japana-Esperanta. Tio estas bona por lerni Esperanton.
Eksterlandaj amikoj povas ekscii japanan kulturon per la paĝaroj, kaj legi la paĝarojn estas bonaj por ankaŭ japanoj ili estas legindaj ankaŭ por japanoj.
どんな宗教でも多くの真実を持っているものだ。私は何かの宗教の信者ではないし、どっちかというと唯物論者である。しかし、仏教と神道の日本文化の中に生きている。
仏教は良くも悪くも日本を強力に貫いて生きているイデオロギーである。しかし不思議なことに、多分日本の仏教の諸宗派は統一した教義というものを持っておられない。むしろ逆に彼らの教義は大変多様である。
それでも、宗教というものは、それが閉じられたものでなければ多くの真実を持っているものだと思う。
最近私は日本仏教エスペランティスト連盟のページを読んでいる。非常に面白くて、また社会に対して批判的でもある。批判的なのが良いというのではなく、仏教という宗教の社会に対するスタンスというのに納得が行くのである。（例えば、行動する仏教 (PDF)とか、世間虚仮唯仏是真 (PDF)とか。）
そのうえ、連盟のページには短い日エス対訳の仏教説話があるのだ。エスペラント語を勉強するのに良い。
外国の人は、日本文化を知るのに良いだろうし、日本人も読むに値すると思う。
