斎藤真理子氏『増補新版 韓国文学の中心にあるもの』(2025年、イースト・プレス)を読んだ。
- 価格: 1980 円
- 楽天で詳細を見る
自分は、韓国文学には全く疎く、ドラマ「宮廷女官チャングムの誓い」以降の韓国ドラマはいくつか熱心に観ているが、その程度である。
斎藤氏の年代は自分にとって「顔の見える先輩」に当たるので、文学に表現された歴史についてはいちいち感じ、頷けるところがあって、大学の学科の尊敬する先輩から話を聞かされているような気分であった。
朝鮮戦争を「朝鮮特需」として自らの歴史に位置づける日本に住む日本の者として、「朝鮮特需」というのが「恥」という感覚は、その時に生まれていなくても本当にそのとおりだと思う。
韓国文学の「きつさ」はその朝鮮戦争において、朝鮮半島に生きている者に「中立」「様子見」「無選択」という生が許されなかったということに、その淵源があり、また日本の読者に対して、いいようのない罪や恥の意識を生じさせるのだと思う。
民主化を遂げ、独裁と反人民の大統領を剔抉除去しながら前進する、いまだ困難を生きる韓国の人々に(もちろん色んな人がいるのは承知だが)畏敬の念と喜びと羨ましさと気の毒さとの入り混じったような気持ちになる。
Mi finlegis la libron de s-ino SAITO-Mariko, verkisto k tradukisto de korea literaturo, titolitan "Tio kio estas cxe la centro de la korea literaturo (pligrandigita nova versio)".
La subtitolo k reklamaj vortoj rekomendaj de la libro estas jene:
- Kial s-ro Han Kang ricevis la Nobel-Premion pri Literaturo unuafoje kiel azia virino?
- Kial koreaj literatroj estas tiom interesaj, fortaj kaj allogaj? La sxlosila vorto estas "milito".
- Bonvolu prove legi ecx nur la antauxskribon. Nepre vi volos legi tutan libron. (verkistino Wen Yourou)
- Cxi tiu libro superas fore literaturan gvidilon; gxi kaptas la viglecon de korea kulturo per literaturo kaj dividas al ni. Mi esperas, ke nunaj japanoj, kiuj estas perdantaj energion, sentu tiun varmegan spiron. (verkisto HOSHINO-Tomoyuki)
- Mi trovas elokventecon je la retroiranta historia priskribo de moderna tempo al la tempo en la korea milito. En Koreio tiom firme la literaturo estas interplektita kun la socio kaj la vivo de popolo, mi estas forte kortusxita. (filozofo KOKUBU-Kouichirou)
En la libro impresitaj frazoj estas plenaj, kaj la lastaj partoj (en fina parto de libro) estas pli forte restas en mia memoro (cxar ili estas fresxaj por leginta mi).
... Ke Japanio ne tuj akceptis la Potsdaman Deklaron, permesis milito-partopreno de Sovetio, kaj poste venigis dividan okupadon de Korea-duion-insulo, dividon inter Nordo k Sudo. Gxi (la elekto de sorto) same realigis atombombadojn al Hirosximo k Nagasako. Laux cxi tiu vidpunkto, tiu amasa morto en Japanio neniam estas senrilata al la amasa morto en la Korea Duoninsulo. Kaj pli funde antaux cxio, ke la popolo de la korea duoninsulo tute ne povas partopreni en la procezo de pripensado de la postmilita dispozicio de la duoninsulo, estas rezulto de la kolonia regado de Japanio.